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黄宗羲不同意这种看法。他针对王廷相的意见说：“盖天地之气，有过有不及，而有愆阳伏阴，岂可遂疑天地之气有不善乎？夫其一时虽有过不及，而万古之中气自如也，此理之不易者。人之气禀，虽有清浊强弱之不齐，而满腔恻隐之心，触之发露者，则人人所同也。此所谓性，即在清浊强弱之中，岂可谓不善乎？若执清浊强弱，遂谓性有善有不善，是但见一时之愆阳伏阴，不识万古常存之中气也。”（同上《诸儒学案中四》）对于杨东明...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07220451005.html
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元素（五气）--呼气（prqza）、下气（apqna）、中气（samqna）、上气（udqna）、遍气（vyqna）；以及思虑（manas）、理性（buddhi）、自意识（aha/kqra）和统觉（...最初的"气"演变而来，用以表述生命原理，专指生理上的五种不自觉的有机过程。根据古代印度人的说法，呼气（prqza）发自于心，起呼吸的作用；下气（apqna）住于肛门，控制人的排泄功能；中气（samqna...
成建华
|五明研究|
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我至今还记得，同行之中的辽宁大学孟庆文教授，年近古稀，但仍乌发童颜，精神矍铄，他说自己修习气功，所以能感觉到佛殿中气场很强。我询问这是何故，孟公解释说因历代古尊宿都在此修持，积年累月，便形成了强气场...
李 浩
|佛学论文|因明|五明|
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调治此三种病相，使气息通畅、无声、微细、均匀，再行修习。 修数息时，不可出入息同时并数，以免造成腹中气结；须单数出息或入息，数出不数入，数入不数出，此中尤以数出息较佳。数息时，应轻松自在、平静安详、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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汽车一辆，自任司机，为其代步。
他日常除于奉祀官府埋首案牍外，晚间在各道场讲经，并兼各大学教授，于中兴大学、东海大学授国文、诗选、《礼记》，于中国医药学院授《内经》。他讲经授课时，中气充沛，音声...
于凌波
|佛学论文|因明|五明|
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元音老人坐脱立亡
悟德法师
无相密心中心法三祖元音大阿阇黎于今年二月五日（农历正月初一）下午八点十五分坐脱立亡，享年九十六岁。
阿阇黎圆寂前身体一直很好，生活起居一切如常，每天来请问佛法的人络绎不绝，阿阇黎总是有问必答，畅谈佛法，中气充沛，声音宏亮，小年夜即二月三日晚，照常自己洗淋浴，根本看不出要离世的样子，二月五日早上，阿阇黎与身边人讲：“我要回老家了”，身边人讲：“师傅...
悟德法师
|佛学论文|因明|五明|
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《吕祖百章句》曰：“无念方能静，静中气自平。气平息乃住，息住自归根。归根见本性，见性始为真”。真人吕洞宾在虚无守静的打坐功态之下看到了生命返回起点的进程，他认为只有在静中“复归无极”才能与宇宙...
郭德才
|佛学论文|因明|五明|
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面的内容。《老子》一书的最亮点是:四十二章讲的“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,中气以为和”。其要点可概括为:阴阳矛盾且和合,无有共生讲实际;祸福倚伏在人为,强弱转化有速迟;无名有名...
不详
|五明研究|
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我就会到父亲耳边大声地、很快地念阿弥陀佛四字圣号，父亲也会将哀叫声转换成念佛声。父亲由刚开始的只能接四五声佛号，到后来可以接上十几声佛号，甚至有时可以自己主动地、常常是中气十足地念出阿弥陀佛圣号。当时...。”又念了一会儿阿弥陀佛圣号，父亲念得很好，中气十足地，但父亲突然又对我说：“翁霓啊！我很惭愧（我知道他的意思，是指他以前都没有好好念佛）。”我对父亲说：&...
翁霓居士述
往生
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，于中兴大学、东海大学授国文、诗选、《礼记》，于中国医药学院授《内经》。他讲经授课时，中气充沛，音声宏亮，九十高龄，语无衰亏。
民国七十五（一九八六）年四月十三日，安详往生，世寿九十七岁。元配...情形，及往生经过。以下系胜阳师兄口述，凌波笔录：
老师在九十岁的时候，尚步履轻健，不亚于年轻人，讲经或演说时，中气充沛，声音发自丹田，但近两年来（九十五岁以后），渐渐看出了老态。前六、七年，辞掉...
于凌波
佛学论文|因明|五明
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